资料题名：平遥县敬神安民记碑
客观题名：
其他题名：
作 者：
年 代：
地 址： 山西省,晋中市,平遥县,南神庙
查看中国长城建筑数据库记载的本地区长城建筑情况原物材质：石
原物状况：
原物分类：杂刻：诗歌、歌、赋、传、赞、格言、箴、颂、铭
数 目：1
尺 寸：
语 言：汉语,
内 容：
为政莫先于安民，安民则本于敬神，此上下通行之大体，古今不易之常法也。我国家建万国以亲诸侯，于兹几贰佰年，官有内外，职有宇卑，□故度德定位彬彬而在廷；隋才任使，穆穆而在列，益天生一代之人文，而自有以成一代之盛治也，岂偶然哉。粤求往古穷天下，固未暇及远举。于县牧一二言之。正德初，田、惠二公后先相望，交代为令尹。其安民之功，敬神之效，诚晋藩之所罕。此当口之称独步也。岁戊辰田□由进士知定襄而转迁于此。下车日百废皆作，谓敬神非庙貌无以妥栖，安民非城廓无以保障，兴兹首务，不日告成。神人有依□明协相遂，承优诏而入拜春官。此固田公英声所至，论者谓由此而作张本，里或然也。继田公者，即今之惠公。由太学生初判岢岚，未久奉命入宰是邑。然与田公虽未承颜接辞，其流风善政目击耳闻若有所告之者。顾两坛之墙，八蜡之庙已崇严矣。乃于圣贤殿庑独用其心，新户牖而朱漆，书牌匾而泥金，其报本也，莫如剪茅茨而崇阶，易板筑而永砌，其壮观也，莫尚是举。既不惟群神增重其为师□子者，感其作兴，振奋踊跃，脱迹儒林，登名天府者，累累然，不知纪极也。虽然敬神所以佑民，崇儒所以重道，兴学所以化民，保民所以图治也。育士之方，学校立矣，卫民之计城池可少废耶。为惠公者念世变之颓迁，恐萧墙之祸起。视城之已筑者，犹若未筑，必高坚而始安，池之已凿者，犹若未凿，凿务凌梁而后已。其金汤之设也如此。分命群牧各于一门，共看四境，练习士卒各执兵刃而确守方向，其调御之法也如此。有备无患，此理之常。辛未夏，五流贼渐聚，大肆猖獗，凡所过者攻陷殆尽，焚戮无遗，惨刻万状，耳不可闻，口不可言也。驯至二十有七日，前寇果入我境土，至我城下矣。公登城犯锋彀弓奋勇，以为百姓倡，丑类知不可敌，骇愕而相引遁去。乡民预期入城，曾无一人之罹祸者。使之家人父子不失伦理之正，能终性命之期，谓非田、惠二公继作修地利，致人和中来，可乎?然而群神既安，享祭受福默相□赞之功又有不可忽者。虽然，岂惟是哉。况县厅雄峻，又有司行事之所在也。庚午冬月夜被人焚，屑木俱成煨烬，公于大朝之暇，经莹一出于心，形胜大加于昔，未几落成，民不告劳，而财无妄费，轮奂鼎立而栋宇维新，又官庶之所自事，而耸瞻者!呜呼，守令六事也，敬神恤民，大太已立，纲举目张，馀在其中矣。况二公并育于秦，均在豪杰之称者，宜乎其若是。然则，继惠而尹者，尚有考于斯焉。兹因县治之南三里许古迹有耶殊之庙，乡民揭虔重修，因树碑以识岁月，顾民牧之功首诸邑者，理不可遗。于是因书以冠群玉，使之以传于后云。
时正德岁在癸酉季春吉旦
斋主王克勤撰
平遥县知县惠宾
儒学教谕费隆
敕封吏科都给事中任惠赐进士第知高邮州事任良才
致政知县赵威
训导李景芳
吏部听选知事范聪
典史：田春戴旦李贯
监生：任良臣任良佐赵崇礼赵崇义庠生王庶巡检
王郁阴阳学训术王翼僧会司僧会园爱僧吏袭笼僧人园迁
儒典史崔宁
杜村里琉璃园人侯放侯灿
附 注：
碑存平遥县南神庙
其他记载：
国图编号：0
图 片：本资料尚无图片。为本资料
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